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深圳商報(bào)評(píng)論:孫影的價(jià)值

2010-10-15  來(lái)源:深圳新聞網(wǎng)-深圳商報(bào)  【字號(hào):  

今天,本報(bào)刊發(fā)了《大山深處的“最美深圳女孩”》。也許,在大家讀完報(bào)道之后,在感動(dòng)之余,仍有這樣一些疑問(wèn):青春,多么寶貴的人生歲月,為什么這個(gè)80后女孩能夠不留戀繁華的都市而堅(jiān)守大山深處?從農(nóng)村到城市,再到更好的城市,在城市立足,在城市安家,在城市變得成功和富有,這是大多數(shù)人的人生夢(mèng)想和人生軌跡,為什么她會(huì)堅(jiān)定地逆向而行?她真的感到幸福嗎?她真的不會(huì)后悔嗎?

也許,有人會(huì)這樣認(rèn)為,孫影九赴貴州大山志愿支教,多方奔走牽線捐建了4所希望小學(xué),為300多名貧困生找到愛(ài)心資助,在慈善的排行榜上,這樣的“成績(jī)單”并不耀眼。孫影的奉獻(xiàn)固然可貴,但她的成績(jī)是否值得大書(shū)特書(shū)?

也許,還有人會(huì)這樣認(rèn)為,盡己所能,關(guān)愛(ài)他人,既是基于人性向善的樸素情感,也是出于強(qiáng)烈的公民責(zé)任。在深圳這座充滿愛(ài)心的城市,有許多人在以不同的方式表達(dá)自己的感恩,以不同的行動(dòng)回報(bào)社會(huì),孫影的所為真的有比別人更值得稱道之處嗎?

疑問(wèn)有些苛刻,但疑問(wèn)并不多余?;卮疬@些疑問(wèn),能夠讓我們?cè)跒閷O影的行為而感動(dòng)的同時(shí),去更深入地思考,什么是孫影的價(jià)值。在那些看得見(jiàn)、算得清的直接價(jià)值之外,孫影對(duì)人生的理解和實(shí)踐有什么價(jià)值?孫影對(duì)慈善事業(yè)純屬自發(fā)的探索有什么價(jià)值?孫影的存在對(duì)于我們這座城市乃至整個(gè)社會(huì)有什么價(jià)值?這些價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)普通女孩自身?yè)碛械姆A賦,值得我們思考和解讀。

孫影的價(jià)值在于,當(dāng)我們?cè)谧非笕松鷥r(jià)值的時(shí)候,應(yīng)該去追尋來(lái)自心靈的快樂(lè)

要想了解和理解孫影,有一句話是一把鑰匙。孫影自述:“有人說(shuō)我太傻,其實(shí)他們只是不知道這種來(lái)自心靈的快樂(lè)是何種滋味?!?/p>

當(dāng)年,孫影第一次踏上支教道路,相信也和許多支教者一樣,把支教當(dāng)作人生中的一段插曲,當(dāng)作豐富人生的一次體驗(yàn)。當(dāng)孫影在那里一年一年地留下來(lái),至今仍然沒(méi)有重回世俗意義的“人生正軌”時(shí),我們已經(jīng)知道,孫影不是把支教當(dāng)作“豐富人生體驗(yàn)”的手段,因?yàn)樗业搅藖?lái)自心靈的快樂(lè),找到了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的正途。

著名學(xué)者熊培云在《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》一書(shū)中有這樣一個(gè)獨(dú)到的觀點(diǎn):人是時(shí)間單位。“人歸根到底是一段時(shí)間。我們?cè)跁r(shí)間中獲得生命。沒(méi)有時(shí)間,就沒(méi)有生命。”“在此基礎(chǔ)上,我們關(guān)于生命意義的挖掘,將不再是忠誠(chéng)于某個(gè)地理與環(huán)境,而是忠誠(chéng)于我們自己的一生(這段時(shí)間)?!币虼?,當(dāng)孫影用時(shí)間來(lái)改寫(xiě)自己的人生時(shí),我們知道,普通的人生,會(huì)因?yàn)閳?jiān)持和執(zhí)著于理想和價(jià)值,而變得不再普通。

孫影的事跡啟發(fā)了我們,人的幸福和快樂(lè)有著因人而異的多元標(biāo)準(zhǔn)。在一個(gè)被物質(zhì)高度異化的今天,我們要善于傾聽(tīng)自己的內(nèi)心深處的聲音,要敢于去追求那些讓自己心動(dòng)的、遠(yuǎn)離物質(zhì)欲望的理想。當(dāng)我們每一天都做著自己熱愛(ài)的事,就能感到幸福,人生的存在價(jià)值也就在這每一天的幸福中得到積累充盈。

孫影的價(jià)值在于,讓慈善事業(yè)的“最后一公里”和現(xiàn)實(shí)需要實(shí)現(xiàn)了順利對(duì)接

有人戲稱,孫影是大山深處的“包工頭”,因?yàn)樗粌H多方奔走聯(lián)系資金捐建希望小學(xué),并且全程監(jiān)管工程。孫影還不辭辛苦,進(jìn)行貧困生調(diào)查,為300多名貧困生找到了愛(ài)心資助。或許,在希望小學(xué)的捐建簿上,在愛(ài)心資助卡上,我們都看不到孫影的名字??墒?,所有參與其中的人都知道,孫影才是最大的功臣。

由汶川地震以來(lái),國(guó)人自此爆發(fā)的慈善熱情卻讓我們看到了久違的人性光輝和團(tuán)結(jié)精神——守望相助的傳統(tǒng)仍然存在。然而另一個(gè)問(wèn)題也隨之而來(lái),那就是中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展的不完善,讓人們?cè)卺尫派菩牡耐瑫r(shí)卻總是心存疑慮。大家擔(dān)心,在大家的捐贈(zèng)流淌到最后一公里時(shí),出現(xiàn)截流和濫用。

著名的慈善家巴菲特曾經(jīng)感嘆:做慈善比經(jīng)商更難。確實(shí),經(jīng)商是一種通過(guò)利己來(lái)提升社會(huì)福利的行為,可以借助市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制有效配置資源,可以計(jì)算利潤(rùn)來(lái)有效調(diào)整投入。但是,慈善追求的不是利潤(rùn),而是一種利他行為。誰(shuí)是最需要幫助的人,募集來(lái)的資金如何才能得到高效配置,卻沒(méi)有類似市場(chǎng)這種有效的發(fā)現(xiàn)機(jī)制。對(duì)于中國(guó)的慈善事業(yè),這些難題變得更難。曾任民政部救災(zāi)救濟(jì)司司長(zhǎng)的王振耀就認(rèn)為,中國(guó)的慈善事業(yè)因?yàn)槿狈夹g(shù)支持機(jī)構(gòu)、專業(yè)化分工和項(xiàng)目聯(lián)系平臺(tái),施者與受者之間因此無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)接。

巨潮般涌動(dòng)的愛(ài)心在“最后一公里”處卡殼。而孫影的出現(xiàn),成功打通了這道瓶頸:她以赤忱贏得了愛(ài)心人士的信任和托付,她以扎實(shí)的調(diào)查和負(fù)責(zé)任的態(tài)度實(shí)現(xiàn)了操作上的可行性。我們需要更多人來(lái)參與慈善事業(yè),我們需要更多的孫影讓慈善的“最后一公里”變成坦途。

孫影的價(jià)值在于,她拓寬了愛(ài)心支教模式,她像一名使者,讓一個(gè)人的支教變成了許許多多深圳人共同參與的善舉

我們熟知的傳統(tǒng)慈善模式,是將己之余幫助他人。然而,個(gè)人的力量終究有限。深圳的愛(ài)心大使叢飛就有過(guò)這樣的遭遇,因?yàn)樗木栀?zèng)全靠自己的積蓄,當(dāng)他病重沒(méi)有收入來(lái)源之時(shí),資助也就被迫中止。

如果依靠一個(gè)人的力量,孫影的作用會(huì)非常有限。但是,孫影是從深圳走出去的,她知道深圳是怎樣的一座城市,知道深圳的愛(ài)心是一股多大的力量。所以,孫影是一位支教老師,但更是一位使者,通過(guò)她的信息傳遞,讓深圳的愛(ài)心資源與當(dāng)?shù)氐馁Y助訴求實(shí)現(xiàn)了良性互動(dòng),從官方到民間,人們無(wú)不給予積極響應(yīng)。愛(ài)心支教模式因?yàn)閷O影而變得更加開(kāi)放,更多的人參與進(jìn)來(lái),更多的人得到了幫助。慈善事業(yè)是一個(gè)系統(tǒng)性的大工程,每個(gè)人的力量都不可或缺,只要有讓人發(fā)揮的平臺(tái),每個(gè)人都能找到自己的位置。

孫影幫助了許多山里的孩子實(shí)現(xiàn)了上學(xué)的夢(mèng)想,也幫助了許多深圳人實(shí)現(xiàn)了捐資助學(xué)的夢(mèng)想。這就是孫影的價(jià)值?,F(xiàn)在,我們說(shuō)孫影是深圳的愛(ài)心典范,因?yàn)樯钲谝恢笔且矊⒂肋h(yuǎn)是孫影的堅(jiān)強(qiáng)后盾和溫暖后方。

我們相信,每個(gè)人心中都有一個(gè)孫影。我們不可能要求人人都成為孫影,但每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)像孫影一樣,在自己的人生當(dāng)中,創(chuàng)造出“孫影的價(jià)值”。

編輯:鄭創(chuàng)彬